Μια ώρα πριν και μια μέρα μετά...

Μην κλαις, μη λες πως τίποτα δε σού' μειν' εδώ πέρα.
Σου μένει, απάνω στα βουνά, το πέρασμα της μπόρας,
σου μένει η χαραυγή μακριά στο πέλαγο κι η μέρα
κάτω στον κάμπο κι οι ελιές και το βουητό της χώρας.

Σου μένει ακόμα το φτωχό, τ' απάνεμο ακρογιάλι,
που, σα βραδιάζει, μέσα του πέφτουν τα βράχια, οι μώλοι,
τα σπίτια, ο γέρος ο ψαράς που λάμνει αγάλι αγάλι.
Μην κλαις! Σου μένει εκεί -για ιδές!- όλ' η ζωή μας. 'Ολη.

Σου μένει εκεί με τη βουβή κι αθώα της γαλήνη,
με τη γλυκοχαμόγελη, την ξένοιαστη ομορφιά της,
με τη σκιά της, τη σκιά που αρχίζει να τη σβήνη
σιγά σιγά το σούρουπο και της νυχτιάς ο μπάτης...

(Σκιές)

*Αφιερωμένο στον φίλο μου Γιάννη και στον πατέρα του..

Λάθος timing...


-Το 'μαθες ε? Τώρα πλέον πάμε μια ώρα πίσω.
-Είπα κι εγώ... Γι αυτό μας προσπέρασε η ευτυχία...

"Fame...is dead"

Δίνοντάς μου αφορμή, αποφάσισα να γράψω για τον Paul McCartney και την θεωρία συνομοσίας , γνωστή ως "Paul is dead".

Το "Paul is dead" είναι ένας αστικός μύθος ισχυριζόμενος ότι Paul McCartney της βρετανικής ροκ μπάντας 'The Beatles' πέθανε το 1966 και αντικαταστάθηκε από έναν που του μοιάζει εμφανισιακά αλλά και φωνητικά. Στοιχεία για το θάνατο του προέρχονται από "τις ενδείξεις" που βρίσκονται μεταξύ των πολλών ηχογραφήσεων των Beatles, οι περισσότερες από τις οποίες αντιμετωπίζονται σαν να τοποθετήθηκαν σκόπιμα από τους Beatles ή άλλους, καθώς κυκλοφορούσε ένα μυστήριο για τον θάνατο του McCartney από το κοινό του.
Οι ενδείξεις αυτές περιλαμβάνουν τις δηλώσεις που ακούονται, σύμφωνα με ισχυρισμούς, όταν παίζεται προς τα πίσω ένα τραγούδι, συμβολισμός που βρίσκεται στα σκοτεινά λυρικά ποιήματα, και διφορούμενα στοιχεία στα εξώφυλλα των άλμπουμ. Μερικά απ' αυτα είναι πασίγνωστα, όπως το Abbey Road με τον McCartney ξυπόλυτο και με βήμα διαφορετικό από τους υπόλοιπους, ενώ άλλα πιο 'ψαγμένα΄, όπως ο ισχυρισμός ότι η διχοτόμηση των λέξεων που τυπώνονται στο τύμπανο, στο Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, παρουσιάζει κωδικοποιημένο μήνυμα.
Είναι ασαφές εάν οι υπερασπιστές διαδίδουν αυτήν την ιστορία ως αστείο ή ως πραγματική θεωρία συνωμοσίας. Η φήμη πήρε έκταση επειδή η εξέλιξη, η υπερβολή, και η διάψευσή της πραγματοποιήθηκαν δημόσια, λόγω της τεράστιας δημοτικότητας των Beatles και των ροπών για τα κρυμμένα μηνύματα, τις διπλές έννοιες στα τραγούδια τους, στους τίτλους, καθώς επίσης και στην αρχιτεκτονική των άλμπουμ τους.
Πολλοί φαν έχουν υποστηρίξει ότι η φήμη ήταν μια εξαπάτηση που διαπράχτηκε από το ίδιο το συγκρότημα, είτε ως αστείο, είτε για να υποκινήσει τις πωλήσεις δίσκων. Αυτό αμφισβητήθηκε με τον χρόνο από τα μέλη του.
Μετά από καιρό από την κυκλοφορία της φήμης, ο Joel Glazier έγραψε το 1978 μια θεωρία για τον John Lennon που υποθέτει ότι συχνά έπαιζε με τις λέξεις στα κομμάτια του και φέρει ευθύνη για την καλλιτεχνική σκοπιά των εξωφύλλων των αλμπουμ. Αυτό, αφότου ο Charles Manson υποστήριξε ότι οι The Beatles έκρυβαν την ερμηνεία του τραγουδιού τους, "Helter Skelter" (ανερχόμενο φυλετικό κομμάτι αναφερόμενο στον πόλεμο), γιατί τα μέλη του συγκροτήματος είχαν επιλέξει να μην αποκαλύψουν το 'αστείο'.

Οι φήμες που περιβάλλουν τον McCartney, άρχισαν να μεταδίδονται σοβαρά στις 12 Οκτωβρίου 1969, όταν κάποιος τηλεφώνησε στον Russ Gibb (έναν παραγωγό-DJ που εκπέμπει στο Ντητρόιτ). Αυτοαποκαλούμενος ως «Tom», ο καλών ανήγγειλε ότι McCartney ήταν νεκρός. Επίσης ζήτησε από τον Gibb να παίξει το «Revolution 9» προς τα πίσω. Ο Gibb νόμισε ότι άκουσε «Turn me on, dead man. » και αμέσως μετά έπαιξε το The Beatle Plot. Για μία ώρα, διαδιδόταν η φήμη αυτή από το ράδιο. Η εκπομπή βγήκε στον αέρα στα FM στα τέλη του 1969 και έχει επαναλήφθει, για έτη, από τότε στο ραδιόφωνο του Ντητρόιτ.

Η ιστορία συναρμολογήθηκε, κατά ένα μεγάλο μέρος, από τους φαν του συγκροτήματος. Τα λόγια που παρερμηνεύτηκαν από τα ακόλουθα κομμάτια τους είναι τα εξής:
«Δεν παρατήρησε ότι τα φώτα είχαν αλλάξει» ("A Day in the Life") επειδή ήταν απασχολημένος με το όμορφο κορίτσι στο πεζοδρόμιο (το επώνυμο κορίτσι του "Lovely Rita") μετά λίγο-λίγο χάνει το φόρεμά της το μπλε (έχει πει για να είναι η θαμπάδα στο πίσω μέρος του Abbey Road). Έπεσε έπειτα σε μια κολώνα (ένας ήχος συντριβής αυτοκινήτων ακούγεται στο "Revolution 9"). Ανακοινώθηκε νεκρός τη «Τετάρτη πρωί στις 5 η ώρα καθώς η ημέρα αρχίζει» ("She's Leaving Home"), και κανένας δεν το ανακάλυψε επειδή οι ειδήσεις παρακρατήθηκαν: «Τα έγγραφα πρωινού Τετάρτης δεν ήρθαν» (("Lady Madonna"). Μια νεκρική πομπή κρατήθηκε ημέρες αργότερα (όπως υποθετικά υπονοείται στο εξώφυλλο του άλμπουμ Abbey Road).
Δεν υπάρχει κανένα στοιχείο, οποιουδήποτε είδους, της συντριβής αυτοκινήτων στο οποίο να παρεβρισκόταν ο McCartney...

Ιστορικές φωτογραφίες (παρτ ουάν)...

Το κορίτσι από το Αβγανιστάν. Eικόνα που πάρθηκε από τον φωτογράφο Steve McCurry. Η Sharbat Gula ήταν προσφυγόπουλο στο στρατόπεδο Nasir Bagh του Πακιστάν κατά τη διάρκεια του πολέμου απέναντι στη Σοβιετική Ενωση. Αν και σπάνια δίνονται οι ευκαιρίες στους φωτογράφους να φωτογραφίσουν Αβγανές γυναίκες, ο McCurry είχε την τύχη και συνέλαβε την εικόνα της. Ήταν περίπου 12 ετών τότε. Η φωτογραφία έγινε εξώφυλλο στο National Geographic και ήταν από τις διασημότερές τους. Ο φωτογράφος έψαξε αργοτερα να βρεί ξανά την κοπέλα και μετά από 17 ολόκληρα χρόνια το κατάφερε. Είχε γίνει ήδη μια γυναίκα 30 ετών. O Steve McCurry αφου βρηκε την Sharbat Gula, της εκανε νεο εξωφυλλο ιδιο με αυτο που εκανε 17 χρονια πριν, στην ιδια ποζα και με τα ιδια ρουχα..

wikipedia


11 Ιουνίου 1963, Thich Quang Duc
Ένας βουδιστής μοναχός από το Βιετνάμ. Βρήκε τον τραγικό θάνατο στο κέντρο της πόλης Saigon καίγοντας το σώμα του ως ένδειξη διαμαρτυρίας στην καταπιεστική πολιτική καθολικού καθεστώτος Diem που έλεγχε τη νότια βιετναμέζικη κυβέρνηση τότε. Οι βουδιστές μοναχοί ζητούσαν τα ίδια δικαιώματα με τον καθολικισμό και να δώθουν σ' αυτούς και στις καλόγριες το δικαίωμα να ασκήσουν και να διαδώσουν τη θρησκεία τους.
Κατα την διάρκεια της αυτοπυρπόλησης, ο Thich Quang Duc δεν κίνησε ούτε έναν μυ.

wikipedia

Ευδαιμονία, είναι το όνομα μιας φωτογραφίας ενός τοπίου Napa στο νομό Καλιφόρνια, ανατολικά κοιλάδα Sonoma. Περιέχει τους καμπυλωτούς πράσινους λόφους και έναν μπλε ουρανό με κάτασπρα σύννεφα. Η εικόνα χρησιμοποιείται ως ταπετσαρία υπολογιστών προεπιλογής για το «Luna» θέμα στα παράθυρα XP. Η φωτογραφία λήφθηκε από τον επαγγελματία φωτογράφο Charles O’Rear, κάτοικος της St. Helena στο νομό Napa, για την εταιρία ψηφιακόυ σχεδίου HighTurn . Ο O’Rear φωτογράφισε την κοιλάδα αυτή για το περιοδικό National Geographic (May 1979) για το άρθρο Napa.

Here and here..

Η φωτογραφία πάρθηκε για το γνωστό άλμπουμ των The Beatles, στην οδό Abbey, παρουσιάζοντας τους John, Ringo, Paul and George να διασχίζουν τον δρόμο. Η εικόνα είναι πραγματικά ο δρόμος Abbey του Λονδίνου, κοιτάζοντας βόρεια . Οι πύλες του στούντιο στο Abbey Road είναι πίσω από το άσπρο κατσαριδάκι VW στα αριστερά του δρόμου, το οποίο, σύμφωνα με μερικούς υπερασπιστές της θεωρίας συνωμοσίας «Paul Is Dead», στάθμευσαν εκεί σκόπιμα ως ρέμπους.

wikipedia

Che Guevara, el fotografo

Εκείνος που έγραψε αυτές τις σημειώσεις πέθανε τη στιγμή που πάτησε το πόδι του σε Αργεντίνικο χώμα και αυτός που τις συμμαζεύει, εγώ, δεν είμαι εγώ… τουλάχιστον δεν είμαι ο ίδιος μέσα μου. Αυτή η άσκοπη περιπλάνηση στην απέραντη Αμερική με άλλαξε τόσο όσο δεν το περίμενα κι εγώ ο ίδιος.

Πάρτε ένα οποιοδήποτε εγχειρίδιο φωτογραφίας και βρείτε μια νυχτερινή φωτογραφία τοπίου που να φωτίζεται από ένα ολόγιομο φεγγάρι, αυτή η απεικόνιση θα σας πει το μυστικό του σκότους μέσα από το φως. Αλλά ο αναγνώστης μου δε γνωρίζει τίποτα από την φύση των απεικονίσεων μου όπως τις εξέλαβα μέσα από τον αμφιβληστροειδή μου κι εγώ, ο ίδιος ακόμα, δεν γνωρίζω παρά σημάδια από το τι είδα, τα οποία απαγορεύουν όποια διόρθωση στην φωτογραφική πλάκα ώστε να αναδειχθεί η αληθινή στιγμή όταν αυτή θα αντικρίσει το φως. Αν σας έδειχνα μια νυχτερινή φωτογραφία μπορεί να την πιστεύατε ή να την σχίζατε, ας είναι…, διότι αν δεν γνωρίζετε εσείς οι ίδιοι τα τοπία που αιχμαλώτισα στο φιλμ, θα το βρείτε πολύ δύσκολο να βιώσετε μια διαφορετική αλήθεια από αυτή που σας δίνω εγώ εδώ.

Θα σας αφήσω όμως μόνους με μένα, αυτόν που ήμουν τότε…


Ernesto Che Guevara: Latinoamericana. Diary of a Journey by motorbike 1951/52

Die II. Panamerikanischen Spiele Mexiko, 1955

Mexiko, 1955

Schulstadt Camilo Cienfuegos Kuba, 1959

Bei den Dreharbeiten zu dem Film "Der junge Rebell"

Selbstportrait, 1959

Μερικές από τις φωτογρφίες του..

Επιτέλους, μετά κόπων και πολλών βασάνων, πήρα το τιμημένο (το δίπλωμα)! Ο Χάρος βγήκε παγανιά, λοιπόν. Μην ταράζεστε.. έχω προπονηθεί καλά στο να βρίσκω μόνο κολόνες κι όχι συναδέλφους. Εξάλλου όλοι κάνουν λάθη....
Παρεπιπτόντως, ποστάρω το εξής:

" Οι πιλότοι της Φόρμουλα 1 δεν υποχρεούνται να έχουν δίπλωμα οδήγησης. Πρέπει να είναι κάτοχοι του ειδικού διπλώματος Σούπερ Λάισενς, που εκδίδει η Διεθνής Ομοσπονδία Αυτοκινήτου (FIA).

Χορηγείται σε όποιον τρέχει τακτικά σε μικρότερες κατηγορίες αυτοκινήτων όπως τα F Cart, F 3000 ή τα F Nissan. Στην περίπτωση που κάποιος κατασκευαστής της Φόρμουλα 1 χρησιμοποιήσει οδηγό ο οποίος δε διαθέτει την απαιτούμενη εμπειρία, ο πιλότος υποχρεούται να τρέξει δοκιμαστικά σε απόσταση τουλάχιστον 20.000 χιλιομέτρων με αυτοκίνητο F1.

Κάποιες φορές ωστόσο οι Αρχές δε διστάζουν να αφαιρέσουν το δίπλωμα οδήγησης από τους πιλότους που υπερβαίνουν το όριο ταχύτητας στο δρόμο και όχι στην πίστα!

Πρόσφατο είναι το περιστατικό στο οποίο ενεπλάκη ο Χουάν Πάμπλο Μοντόγια (Williams-BMW). Το Μάιο του 2003 η Τροχαία αφαίρεσε το δίπλωμα του Κολομβιανού οδηγού, ο οποίος έτρεχε σε γαλλικό αυτοκινητόδρομο με 204 χμ./ώρα. Το γεγονός αυτό δεν τον εμπόδισε να κερδίσει το Γκραν Πρι του Μόντε Κάρλο. Το ρεκόρ ωστόσο κατέχει ο Ραλφ Σουμάχερ - στην Αυστρία τού έχουν αφαιρέσει το δίπλωμα τρεις φορές."

Εικαστικόν δρώμενον...

Ευτυχώς που είναι Σάββατο σήμερα...


Όταν κάτι σε κρατάει...


Αν και τελείωσε η εξεταστική κάτι με τραβάει να διαβάσω πάλι..

Η καλύτερη άμυνα είναι οι λέξεις..

Ζammi a ka...

Πρόκειται για την μετεξέλιξη του gwo ka, του πιο δημοφιλούς χορού στη Γουαδελούπη, στις Μικρές Αντίλλες της Καραϊβικής.

Το νησί ανακαλύφθηκε το 1493. Ωστόσο οι πρώτοι Γάλλοι άποικοί του έφτασαν εκεί το 1635 με τα πλοία τους, που ήταν γεμάτα Αφρικανούς σκλάβους προκειμένου να μαζέψουν μπανάνες και ζαχαροκάλαμο.

Με βάση τις μουσικές και τους χορούς των χωρών προέλευσής τους, οι Αφρικανοί δημιούργησαν έναν νέο ρυθμό, τον gwo ka, που από γενιά σε γενιά μετεξελίχθηκε σε πιο σύγχρονους ήχους όπως ο zouk και ο zammi a ka. Επαναλαμβανόμενος και με στοιχεία έθνικ, ο ρυθμός δίνεται από τύμπανα, ξύλινους κορμούς καλυμμένους από δέρμα κατσίκας και μαράκες που κατασκευάζονται από κολοκύθες. Η γλώσσα που χρησιμοποιείται στα τραγούδια είναι των κρεολών.

Make love not war...

Αμερική 1967. Ακριβώς 40 χρόνια πριν. Η νεολαία ξεσηκωνόταν ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ. Η δεκαετία του '60 ήταν δεκαετία αμφισβήτησης, διαμαρτυρίας, αντιδράσεων. Δεν ήταν μόνο δεκαετία των Love-Ins, των χίπηδων, της σεξουαλικής απελευθέρωσης, της δύναμης των λουλουδιών, των κοινοβίων και της μαριχουάνας. Είχε κιόλας αρχίσει ο αγώνας για πολιτικά δικαιώματα. Ο βομβαρδισμός του Βιετνάμ με βόμβες ναπάλμ βρισκόταν στο φόρτε του.

Η νεολαία ξεσηκωνόταν με ειρηνικές διαδηλώσεις που κατέληγαν σε βίαιες επεμβάσεις της αστυνομίας, συχνά και με νεκρούς. Ηταν εποχή των καταλήψεων των πανεπιστημίων, των συγκρούσεων με τους φοιτητές, όπως σ' εκείνη της πολιτεία του Κεντ -με 4 νεκρούς και δεκάδες τραυματίες. Εποχή των τραγουδιών για την ειρήνη, του Μόντερεϊ, του Γούντστοκ. Εποχή της εξέγερσης στις φυλακές Αττικα. Το αντιπολεμικό κίνημα δεν περιοριζόταν μόνο στους φοιτητές. Μαζί τους ξεσηκώνονταν και μεσοαστοί εργάτες, υπάλληλοι. Με αποτέλεσμα ο αγώνας να φτάνει στο απόγειό του το 1968 και να συνεχίζεται σ' όλη τη διάρκεια του πολέμου. Ηταν η εποχή του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, των Μαύρων Πάνθηρων, της Αντζελα Ντέιβις, με πορείες στην Ουάσιγκτον που ξεπερνούσαν τις 500.000 διαδηλωτών. Με τον αντίκτυπο που όλα αυτά είχαν στην Ευρώπη: με το Μάη του '68. Τον Γκοντάρ, τον Μπερτολούτσι και τους άλλους κινηματογραφιστές και της αντίδρασής τους.

Και τώρα, Αμερική 2007. Η Αμερική του Μπους, του πολέμου του Κόλπου και του Ιράκ. Η Αμερική της παγκοσμιοποίησης. Οι διαμαρτυρίες της Γένοβα. Οι φυλακές του Γκουαντάναμο. Το ξεκίνημα μιας νέας αμφισβήτησης. Ο ρόλος του πετρελαίου και τα ψέματα του Μπους στον πόλεμο στη Μέση Ανατολή. «Μη χρησιμοποιείτε τα νεκρά παιδιά μας, τους αδερφούς μας, τους αγαπημένους μας, για περισσότερους σκοτωμούς», θα φωνάξουν οι συγγενείς των θυμάτων της 11ης Σεπτεμβρίου. Το μανιπουλάρισμα των μίντια. Μέλη της CIA αποκαλύπτουν την αλήθεια για τον πόλεμο του Ιράκ.

Εποχές μεταβατικές, σημαδιακές για μεγάλα κινήματα και ανάγκη αλλαγών. Σ' αυτές ο κινηματογράφος ήταν και παραμένει πάντα παρών. Για να μας δώσει τη δική του ματιά. Μέσα από τα επίκαιρα, το ντοκιμαντέρ, αλλά και τις ταινίες μυθοπλασίας. Ταινίες που πήραν τη θέση που τους αξίζει στην ιστορία του σινεμά. Μια χαρακτηριστική επιλογή από αυτή την παραγωγή παρουσιάζει φέτος το φετινό, 20ό Πανόραμα Ευρωπαϊκού Κινηματογράφου:

* «Ξένοιαστος καβαλάρης» (1969) του Ντένις Χόπερ, με τους Πίτερ Φόντα, Τζακ Νίκολσον και Ντένις Χόπερ. Δύο νεαροί, ξένοιαστοι μηχανόβιοι, εξεγερμένοι ενάντια στο κατεστημένο (που όμως το εκμεταλλεύτηκαν για να βγάλουν τα χρήματα που χρειάζονται για ν'αποσυρθούν) ξεκινούν σ' ένα ταξίδι στην αμερικανική ενδοχώρα για ν' αντιμετωπίσουν την υποκρισία, τις φοβίες και το μίσος της «σιωπηλής πλειοψηφίας». Μια ταινία-σταθμός, από τις πιο αντιπροσωπευτικές της νεολαίας της περιόδου.

* «Two-Lane Blacktop» (1971) του Μόντι Χέλμαν, με τον Γουόρεν Οουτς. Μια άλλη όψη της αμερικανικής επαρχίας μέσα από την παρθένα, ποιητική ματιά ενός από τους πιο πρωτότυπους ανεξάρτητους αμερικανούς σκηνοθέτες. Η ομορφιά των άγριων τοπίων σ' αντίστιξη με έναν «αποτυχημένο» ήρωα σ' ένα παραγνωρισμένο αν και θαυμάσιο road movie. Συμπλήρωμα στο «Ξένοιαστου καβαλάρη» του Χόπερ.

* «Οι καραμπινιέροι» του Ζαν-Λικ Γκοντάρ. Ο απόηχος του πολέμου του Βιετνάμ στην Ευρώπη, αλλά και μια πρωτότυπη ανάλυση της ιδεολογικής αποξένωσης, μέσα από την ανατρεπτική ματιά του «τρομερού παιδιού» της νουβέλ βαγκ, συγγενική μ' εκείνη του Αλφρέντ Ζαρί και του Ζαν Βιγκό.

Κριτική, φυλακές και ΜΜΕ

* «Nashville» του Ρόμπερτ Ολτμαν, μ' ένα μεγάλο καστ ηθοποιών (Κάρεν Μπλακ, Κιθ Κάραντιν, Τζεραλντίν Τσάπλιν, Μπάρμπαρα Χάρις, Σκοτ Γκλεν, Σέλεϊ Ντιβάλ). Η περίοδος της αμφισβήτησης μέσα από τον κόσμο της μουσικής σε μια υπέροχη (μουσικά και κινηματογραφικά) ταινία, που ανατρέπει τους κανόνες, κριτικάρει τον κόσμο του θεάματος αλλά και της πολιτικής, ειρωνεύεται το κατεστημένο της χώρας του, προσφέροντάς μας ταυτόχρονα 27 έξοχα τραγούδια.

* «Ζαμπρίσκι Πόιντ» του Μικελάντζελο Αντονιόνι. Ο μεγάλος ιταλός σκηνοθέτης αντικρίζει, με τη δική του, μοναδική, ποιητική ματιά, τον κόσμο των χίπηδων και της σεξουαλικής απελευθέρωσης. Με εικόνες έξοχες, ερμηνείες θαυμάσιες, ισορροπώντας εκείνες των επαγγελματιών με εκείνες των ερασιτεχνών ηθοποιών.

* «Το εστιατόριο της Αλίκης» του Αρθουρ Πεν. Οι περιπέτειες ενός φυγόστρατου νεαρού τραγουδιστή μουσικής folk και της σύγκρουσής του με το νόμο, βασισμένη στο άλμπουμ του Αρλο Γκάθρι «The Alice's Restaurant Massacree». Χιούμορ και τραγούδια (με τον Γκάθρι) σε μία από τις πιο αντιπροσωπευτικές ταινίες της περιόδου.

* «Sympathy for the Devil» του Ζαν-Λικ Γκοντάρ. Με αφετηρία τους Ρόλινγκ Στόουνς που κάνουν πρόβα τη μουσική τους «Sympathy for the Devil», ο Γκοντάρ φτιάχνει μιαν από τις πιο ελεύθερες, χωρίς συγκεκριμένη αφήγηση, ταινίες. Αρχικά η ταινία ακολούθησε τη σύλληψη του «ένα συν ένα» (που ήταν και ο αρχικός τίτλος της), θέμα σύνθεσης αλλά και καταστροφής (η αυτοκτονία μιας επαναστάτριας όταν το αγόρι της αυτομολεί στη Μαύρη Δύναμη).

Στη βερσιόν του παραγωγού, που προβλήθηκε στο φεστιβάλ του Λονδίνου το 1968, ο παραγωγός έβαλε την ολοκληρωμένη μορφή της μουσικής των Ρόλινγκ Στόουνς στο τέλος της ταινίας, ο Γκοντάρ χειροδίκησε εναντίον του σ'ένα επεισόδιο που έγινε θρύλος.

* «Οι φυλακές Αττικά» της Σίντα Φάιαρστοουν. Οι συνθήκες και τα γεγονότα που οδήγησαν στην εξέγερση των φυλακισμένων στις φυλακές Αττικα το 1971 που κατέληξε στο θάνατο 43 ανθρώπων, μερικοί από τους οποίους, όπως αποκαλύπτει το ντοκιμαντέρ αυτό, στην πραγματικότητα δολοφονήθηκαν μετά την αποκατάσταση της τάξης! Ταυτόχρονα, μέσα από συνεντεύξεις με τους τρόφιμους και τους ομήρους, πριν και μετά τα γεγονότα, το συγκλονιστικό αυτό ντοκιμαντέρ αποκαλύπτει πως οι αμερικανικές φυλακές λειτουργούν ως βιομηχανία με βάση το καπιταλιστικό σύστημα.

* Μια εικόνα της Αμερικής και της πολιτικής της σήμερα μέσα από 5 εξαιρετικά, βραβευμένα σε διάφορα φεστιβάλ, ντοκιμαντέρ: «Οπλα μαζικής εξαπάτησης» του Ντάνι Σλέχτερ: διεξοδική κριτική ανάλυση του εφησυχασμού και της συνενοχής των ΜΜΕ στη διάρκεια του πολέμου του Ιράκ (βραβείο καλύτερου ντοκιμαντέρ στο φεστιβάλ Austin). «Αμερική: από την ελευθερία στο φασισμό» του Aaron Russo (από το φεστιβάλ των Κανών): η σταδιακή διάβρωση των πολιτικών ελευθεριών από τις αρχές του 20ού αιώνα και πως ο πλούτος της χώρας πέρασε στα χέρια μιας μικρής ομάδας τραπεζιτών. «Η Ειρήνη!» των Γκαμπριέλ Ζαμπαρίνι και Λορέντζο Μεκόλι: διάσημοι διανοητές, ακτιβιστές και άλλες προσωπικότητες (Νόαμ Τσόμσκι, Γκορ Βιντάλ, Αντζελα Ντέιβις, Χάρι Μπελαφόντε, Τζέσικα Λανγκ, Σούζα Σάραντον κ.ά.) αναζητούν ειρηνικές, εναλλακτικές λύσεις στον πόλεμο και τα όπλα μαζικής καταστροφής. «Πόλεμος και αλήθεια» του Michael Samstag: το θάρρος και οι απογοητεύσεις των πολεμικών ανταποκριτών από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο μέχρι σήμερα, μέσα από εικόνες που δεν βλέπουμε στα δελτία ειδήσεων (βραβείο καλύτερου ντοκιμαντέρ στο φεστιβάλ Annapolis). «Freedom Fries» του Carl Christman: μια χιουμοριστική ματιά πάνω στον πατριωτισμό των Αμερικανών, με τις συχνά ανώφελες, παράλογες πράξεις που γεννιούνται από την καταναλωτική κουλτούρα και οδηγούν στην ξενοφοβία.

Του ΝΙΝΟΥ ΦΕΝΕΚ ΜΙΚΕΛΙΔΗ

Συναισθηματικές αναταραχές...

Superpitchers - Mushroom Angels
Tίτλοι αρχής. Φτάνεις στο αεροδρόμιο της Ibiza χωρίς βαλίτσα (θα δούμε μετά γιατί). Στο ταξί παίζει Republic. O ταξιτζής σε κοιτάζει στον καθρέφτη και σε ρωτάει: Eσύ είσαι βασιλιάς ή πειρατής;

Blue Pilots Project - Take off
Ξυπνάς το επόμενο πρωί σε ένα φωτεινό δωμάτιο. Bλέπεις γύρω σου πολλά καλώδια, περιοδικά, teddybears και μια σανίδα surf. Mυρίζει βανίλια και καμένο λάστιχο. Eίσαι με το βρακί και είσαι 17 χρονών.

Royksopp - What else is there?
Ξαφνικά βάζεις τα κλάματα, νιώθεις να πονάς από κάτι πολύ όμορφο / απροσδιόριστο / ξεχασμένο. Nιώθεις να αγαπάς ακόμα και τα έπιπλα. Περπατάς προσεκτικά επάνω σε ένα δροσερό πεζούλι στο κέντρο κάποιας πόλης.

Plasma - Restricted area (short chill mix)
Πανέμορφη pop σε στρώματα, διαφορετικές ιδέες και μικρές ευαίσθητες σκέψεις, λεπτά αστεία, ελαφρότητα που μεγαλώνει σιγά σιγά και γίνεται άνεμος. Bρίσκεσαι σε ένα τρένο και πάνω στο πρόσωπό σου αναβοσβήνουν φώτα και σκιές, σαν brainmachine.

Andy Korg - I Want You (parov stelar remix)
Ένας γνώριμος ήχος ακούγεται να αγγίζει το σβέρκο σου, ηλεκτρισμός γαργαλάει τους ώμους και φτάνει μέχρι τις άκρες των δαχτύλων σου. Στα αυτιά σου φωνές και γέλια από ένα πάρτι, 10 χρόνια πριν. Φλύαρη, έξυπνη, συναισθηματική acid funk electronic.

Placebo - One of a Kind
Eίσαι ανάσκελα σε ένα ξέφωτο, με λαχανιασμένη ακόμα την ανάσα από το τρέξιμο. Kοιτάς τον ουρανό κι ακούς ένα τραγουδάκι γελοίο και όμορφο σαν merry-go-round. Aρχίζει να πέφτει το φως, βλέπεις μοβ, το τραγουδάκι σκουραίνει και ηλεκτρίζεται.

Καιρός για....εκδρομές..

Βγαίνεις το πρωί από το σπίτι και ξυλιάζεις. Κάπου στις 12 αρχίζεις να ζεσταίνεσαι. Στις 2 έχεις βγάλει την μπάμπελη, για να ξαναπουντιάσεις το βράδυ που θα πέσεις να κοιμηθείς. Α, στο ενδιάμεσο μπορεί να ρίξει και καμιά βρόχα.. για να μην ξεχνιόμαστε ότι μπήκε το φθινόπωρο. Μήπως... λέω μήπως... κάτι δεν πάει καλά...?

Θαλασσινός Ελύτης...



Δουλειά...δουλειά.....δουλεία....

Μόνο βιντεάκια προλαβαίνω να ανεβασω... Αλλά είναι διαλεχτά, όχι ότι κι ότι...

Αμάν... μον αμούγγγγ οι Πλασίμπο...

Σαν να βλέπω τον Καλυβάτση και τον Σερβετά σε ερωτικό τετ-α-τετ. Με τα τεράστια βυζιά, τον πεταχτό κώλο από την μια και την βαρβατίλα από την άλλη... Το γνωστό βαδισμα/κάνω_πως_τρέχω στην αμμουδιά και το "τρακάρισμα" για να σκάσει το γεμάτο σαχλαμπούρδες φιλί...

Ασχέτως των παραπάνω, το τραγουδάκι είναι πολύ καλά διασκευασμένο.. ;)